{"id":9915,"date":"2025-08-28T18:16:43","date_gmt":"2025-08-28T18:16:43","guid":{"rendered":"https:\/\/bookandbilias.us\/?p=9915"},"modified":"2026-03-17T20:43:11","modified_gmt":"2026-03-17T20:43:11","slug":"habeas-corpus-y-la-estigmatizacion-de-los-inmigrantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bookandbilias.us\/es\/habeas-corpus-y-la-estigmatizacion-de-los-inmigrantes\/","title":{"rendered":"Habeas Corpus y la estigmatizaci\u00f3n de los inmigrantes"},"content":{"rendered":"\t\t
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Estas semanas mis caminatas han estado acompa\u00f1adas de un pensamiento insistente: la persecuci\u00f3n y deportaci\u00f3n de inmigrantes. No me refiero a los criminales, que son pocos en comparaci\u00f3n con el universo de millones; pienso en la gente com\u00fan, en quienes sostienen silenciosamente este pa\u00eds, hombro a hombro con todas las etnias: estadounidenses de ancestros europeos, asi\u00e1ticos, africanos y tantos m\u00e1s que coexistimos en este universo americano. En la mujer que me sirve un cortadito de caf\u00e9 con el amargo endulzado en la cafeter\u00eda de la esquina, en el hombre recio aunque flaco y sudoroso que corta mi c\u00e9sped bajo los m\u00e1s de cien grados Fahrenheit que queman su espalda, en el pol\u00edtico que representa mis intereses ciudadanos \u2014aqu\u00ed, en el estado o en el pa\u00eds\u2014. A ninguno de ellos les he preguntado jam\u00e1s si son legales o ilegales.<\/span><\/h6>
Recuerdo una conversaci\u00f3n con un buen amigo estadounidense, un hombre blanco, sobre este tema. Parte de esa charla se convierte hoy en esta cr\u00f3nica. \u00c9l lo dijo con sencillez y claridad:<\/span><\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Reflexiones de un hombre blanco: 143 latinos por cada 100.000 \u2014 demasiado pocos para cargar con un estigma \u00e9tnico<\/span><\/h6>

Caminar por ciertas calles de Estados Unidos y ver c\u00f3mo se trata a los latinos le parec\u00eda \u2014a este hombre blanco nacido aqu\u00ed\u2014 como asistir a la entrega silenciosa de una sentencia sin juicio. Nadie lee los cargos en voz alta, pero el veredicto ya est\u00e1 escrito: en los discursos de campa\u00f1a, en los titulares alarmistas, en los algoritmos que sostienen los prejuicios. En ese relato, el sospechoso siempre tiene acento, la amenaza supuestamente viene del sur, y la palabra \u201cseguridad\u201d se ha convertido en una forma educada de excluir.<\/span><\/p>

S\u00ed, hay pandillas. S\u00ed, hay violencia. S\u00ed, hay cr\u00edmenes cometidos por personas de origen latino. Pero la peligrosa falsedad est\u00e1 en construir una narrativa sobre esas excepciones para estigmatizar a toda una comunidad. La excepci\u00f3n no define al grupo \u2014a menos que no sea el tuyo.<\/span><\/p>

De acuerdo con el Bureau of Justice Statistics, la tasa de encarcelamiento de latinos es de 143 por cada 100.000 personas \u2014comparable, o incluso menor, que la de los blancos no hispanos, con 155 por cada 100.000. Estudios del Cato Institute y del Pew Research Center muestran que los inmigrantes cometen menos cr\u00edmenes violentos per c\u00e1pita que los ciudadanos nacidos en EE. UU. Pero esos datos rara vez llegan a los anuncios de campa\u00f1a.<\/span><\/p>

Para dimensionar el alcance: sobre los 174 millones de ciudadanos con derecho a votar<\/span>, los 77 millones<\/span> que eligieron al presidente representan cerca de un 44 %<\/span>. Y si se mide frente a la poblaci\u00f3n total de 335 millones<\/span>, la proporci\u00f3n es de alrededor del 23 %<\/span><\/span>. Los n\u00fameros no mienten: fue una minor\u00eda la que decidi\u00f3 estigmatizar a los inmigrantes como delincuentes y, sin embargo, esa minor\u00eda impuso su eco para que el Ejecutivo estableciera la crueldad en nombre de toda la naci\u00f3n. Son 77 millones de voces convertidas en eco de un mensaje que apunta a los latinos como el blanco principal de la estigmatizaci\u00f3n, casi como si fueran una facci\u00f3n de Ham\u00e1s dentro de Estados Unidos. La iron\u00eda es que dentro de esos 77 millones hab\u00eda tambi\u00e9n cerca de 8 millones de latino-estadounidenses que aplaudieron su propia autoestigmatizaci\u00f3n. Votaron esperando d\u00e1divas o una falsa salvaci\u00f3n existencial, pero sus c\u00e1lculos no fueron precisos: lo que abrazaron como aceptaci\u00f3n termin\u00f3 marc\u00e1ndolos como sospechosos. Y lo m\u00e1s desconcertante es que hasta los oficiales latino-estadounidenses electos observan con asombro este giro: ya no saben si est\u00e1n del lado de los perseguidos que resisten o del lado de los verdugos. Una incertidumbre que, sin duda, les har\u00e1 mella con miras a las pr\u00f3ximas elecciones. Por seguro, muchos buscar\u00e1n m\u00e1s d\u00e1divas que votos.<\/span><\/p>

Mientras tanto, la narrativa dominante sugiere que proteger al pa\u00eds significa frenar la llegada de latinos. H\u00e1ganlo, frenen esa llegada si lo consideran necesario, pero no agredan a los latino-estadounidenses con sospechas ni con papeles de identificaci\u00f3n que los marquen como gente mala. Legalicen a esa mano de obra fiel, constante e incondicional, y listo: el pa\u00eds tendr\u00eda m\u00e1s estabilidad y menos miedo. Y, con seguridad, el odio de los dem\u00e1s hacia los latinos podr\u00eda empezar a mesurarse.<\/span><\/p>

Decir que los latinos son una amenaza por 5.636 arrestos \u2014en una poblaci\u00f3n de cerca de 65 millones de latinos\u2014 es como intentar apagar el sol con un vaso de agua. Esa cifra representa apenas el 0.0086% de la poblaci\u00f3n latina. Pero en lugar de resaltar ese dato, se repite una y otra vez lo contrario: que vienen a da\u00f1arnos, a traer crimen, a colapsar la naci\u00f3n. Una mentira, cuando sirve a un prop\u00f3sito pol\u00edtico, no necesita l\u00f3gica. Solo repetici\u00f3n.<\/span><\/p>

Porque ser latino-estadounidense significa ser senador de la rep\u00fablica, haya nacido aqu\u00ed o no. Significa ser flamante secretario de Estado, alcalde de ciudad, m\u00e9dico en hospitales p\u00fablicos o privados, c\u00f3nyuge de un l\u00edder global, atleta de \u00e9lite o soldado en el ej\u00e9rcito estadounidense. Significa ser astronauta de la NASA, ingeniero en Silicon Valley, profesor en Harvard o cient\u00edfico en laboratorios de vanguardia. Pero tambi\u00e9n significa ser jardinero, camarero, trabajadora de limpieza, cocinero, conductor de transporte compartido, ni\u00f1era, techador, pintor. No existe ciudad, econom\u00eda ni historia de \u00e9xito en este pa\u00eds que no tenga a un latino-estadounidense detr\u00e1s o delante del tel\u00f3n.<\/span><\/p>

Que quede claro: los latino-estadounidenses no son el problema. Son parte de esta naci\u00f3n, no un reducto. Est\u00e1n aqu\u00ed desde hace siglos, han luchado sus guerras, levantado sus ciudades y alimentado su cultura. Ya no son \u00fanicamente hijos de Am\u00e9rica Latina: son, en muchos casos, m\u00e1s hijos de los Estados Unidos que de la tierra de donde vinieron sus abuelos. Millones de ellos nacieron aqu\u00ed, crecieron aqu\u00ed y aqu\u00ed han hecho su vida. Pero, tal como est\u00e1n las cosas, viven con la persecuci\u00f3n de la estigmatizaci\u00f3n. Los errores en las capturas de ciudadanos lo gritan a plena voz.<\/span><\/p>

Porque si encarcelamos a los latino-estadounidenses por existir, pero perdonamos a quienes gerencian la crueldad por sus cr\u00edmenes, no estamos hablando de justicia: estamos hablando de privilegio. Y el privilegio, cuando se normaliza, deja de ser invisible. Se convierte en la herida abierta de nuestra democracia.<\/span><\/p>

Al terminar mi caminata de hoy pens\u00e9: el habeas corpus naci\u00f3 para recordarnos que el cuerpo humano no puede ser secuestrado por el poder sin juicio. Pero en estos tiempos, pareciera que ese principio se desvanece en discursos que normalizan la sospecha. Y entonces, cada latino-estadounidense que camina estas calles carga sobre sus hombros no solo el peso de su vida, sino la carga injusta de un estigma.<\/span><\/p>

Quiz\u00e1 mis pasos de hoy no cambien la pol\u00edtica de un pa\u00eds, pero al menos me recuerdan que la dignidad tambi\u00e9n se camina: tres millas diarias, contra el viento de la crueldad selectiva.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u00ed, hay pandillas. S\u00ed, hay violencia. S\u00ed, hay cr\u00edmenes cometidos por personas de origen latino. Pero la peligrosa falsedad est\u00e1 en construir una narrativa sobre esas excepciones para estigmatizar a toda una comunidad. \u2192 Continuar leyendo<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9916,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[754],"tags":[753],"class_list":["post-9915","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas-de-tres-millas","tag-ensayo-narrativo"],"yoast_head":"\nHabeas Corpus y la Estigmatizaci\u00f3n de los Inmigrantes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Reflexi\u00f3n sobre Mario Vargas Llosa y la disidencia literaria en el Boom latinoamericano. 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