{"id":9079,"date":"2024-05-17T19:56:17","date_gmt":"2024-05-17T19:56:17","guid":{"rendered":"https:\/\/bookandbilias.us\/?p=9079"},"modified":"2026-03-17T22:59:28","modified_gmt":"2026-03-17T22:59:28","slug":"platon-y-yo-un-encuentro-en-la-milla-dos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bookandbilias.us\/es\/platon-y-yo-un-encuentro-en-la-milla-dos\/","title":{"rendered":"Plat\u00f3n y yo, un encuentro en la milla dos"},"content":{"rendered":"\t\t
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Hoy camino tres millas, como de costumbre. Me dirijo unos metros al oeste y r\u00e1pido me encamino al sur sobre Alhambra Circle. Mi objetivo es bordear la Universidad de Miami por el oeste y luego adentrarme en el campus para respirar ese olor a academia que me embarga e inspira. Salgo pensando en entablar una charla casual con alguien que circunstancialmente me ofrece alg\u00fan contacto visual, o con alguien a quien abordo con alg\u00fan comentario casual.<\/span><\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Por lo general, cuando me hago el despistado, los j\u00f3venes me ayudan pues no pueden desatender las demandas que mi barba blanca les plantea… \u201cEste viejo, anda perdido\u201d, pensar\u00e1n. Lo cierto es que hoy salgo dispuesto a jugar con mi imaginaci\u00f3n y a ponderar en otras personas una relaci\u00f3n fluida, descubriendo condiciones humanas enriquecedoras. Suelo hacerlo como un ejercicio para estimular mi creatividad; total, es parte de lo que acostumbro a hacer siendo un alocado escritor.<\/span><\/p>

Camino entonces por espacio de milla y media, momento en el cual completo la mitad de mi recorrido. Es ah\u00ed donde debo adentrarme en la universidad por Stanford Drive, la avenida principal. Al pasar el Lowe Art Museum<\/a>, giro a la izquierda dispuesto a bordear el Lago Osceola. Desde all\u00ed, diviso la Fuente Cobb; una espl\u00e9ndida fuente de agua que simboliza la gratitud de la universidad a Charles Cobb por su liderazgo y contribuciones.<\/span><\/p>

Llegando al laberinto, un punto de la universidad que ya hab\u00eda identificado en otra caminata, me siento a buscar conversaci\u00f3n con alguien imaginario. Mi mente crea un personaje que se acerca parsimonioso. Aunque no tengo un retrato fiable de c\u00f3mo es, ya estaba predestinado a conocerlo en persona.<\/span><\/p>

\u2014Perd\u00f3n se\u00f1or… \u00bfen qu\u00e9 recinto se encuentra el Laberinto? \u2014pregunto fingiendo espontaneidad.<\/span><\/p>

\u2014Est\u00e1s sentado en \u00e9l \u2014me contesta burl\u00f3n.<\/span><\/p>

\u2014Gracias, se\u00f1or. Es usted muy amable. \u2014contesto.<\/span><\/p>

\u2014No hay de qu\u00e9. He residido en este claustro desde tiempos inmemoriales. \u2014expresa sonriente.<\/span><\/p>

\u2014\u00a1Vaya! Qu\u00e9 privilegio poder conversar con alguien tan arraigado en la historia. Soy William Casta\u00f1o-Bedoya<\/a>, escritor de ficci\u00f3n literaria.<\/span><\/p>

\u2014Encantado, William. Soy Plat\u00f3n, un pensador de la antigua Grecia.<\/span><\/p>

\u2014Si me permite la curiosidad, Plat\u00f3n, siempre he querido conocer m\u00e1s sobre usted. La humanidad habla de usted con reverencia, pero rara vez se menciona su nombre completo.<\/span><\/p>

\u2014Es comprensible. En la antigua Grecia, a menudo solo se usaba un nombre propio sin apellido. Mi nombre completo es simplemente Plat\u00f3n. Pero si desea agregar un apellido, \u00abfil\u00f3sofo griego\u00bb servir\u00eda adecuadamente. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqui\u00e9n necesita un apellido cuando su legado es tan distintivo?<\/span><\/p>

\u2014\u00a1Tiene raz\u00f3n, Plat\u00f3n! Su nombre ha resonado a lo largo de los siglos y sigue inspirando a generaciones enteras. Es un honor conversar con usted.<\/span><\/p>

Plat\u00f3n se me present\u00f3 tal y como figur\u00e9 creerlo, basado en algunas referencias indirectas y representaciones art\u00edsticas que me dan una idea aproximada. Un hombre de porte noble y digno, due\u00f1o de una presencia imponente y distinguida, caminando como una estatua que cobra vida en nuestra era, tal y como le sucedi\u00f3 a Pigmali\u00f3n con su escultura. Plat\u00f3n, mir\u00e1ndome a los ojos, contest\u00e1ndome burl\u00f3n, aportaba ese realismo que solo la imaginaci\u00f3n me asegura.<\/span><\/p>

\u2014Querido Plat\u00f3n, \u00bfpodr\u00edamos hablar unos minutos? Tengo algunas dudas sobre la humanidad y su momento \u2014le pregunt\u00e9.<\/span><\/p>

\u2014No tengo afanes, podr\u00edamos hablar una eternidad, hablemos \u2014respondi\u00f3, acomod\u00e1ndose en el borde de ladrillos.<\/span><\/p>

\u2014Para empezar, \u00bfc\u00f3mo hace para lucir tan fresco habiendo nacido 427 a\u00f1os antes de Cristo? \u2014pregunt\u00e9.<\/span><\/p>

\u2014\u00bfAntes de Cristo? Veo que usa el calendario gregoriano. No suelo medir mi existencia as\u00ed. El monote\u00edsmo no me convence, es manipulador de las almas \u2014dijo displicente.<\/span><\/p>

\u2014Uso el calendario juliano, introducido por Julio C\u00e9sar en 46 a.C.<\/span><\/p>

\u2014Lo comprendo. Solo usa un marco referencial. \u00bfy d\u00f3nde deja la edad completa de la humanidad? \u2014cuestion\u00f3, mirando hacia la fuente Cobb.<\/span><\/p>

Guardamos silencio. Luego le pregunt\u00e9:<\/span><\/p>

\u2014\u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os deber\u00eda usted tener hoy? \u00bfEn qu\u00e9 a\u00f1o estar\u00eda usted viviendo sin el calendario actual?<\/span><\/p>

\u2014Los griegos contamos los a\u00f1os por las Olimpiadas, cada cuatro a\u00f1os. El 427 a.C. ser\u00eda el segundo a\u00f1o de la 88\u00aa Olimpiada. Tambi\u00e9n us\u00e1bamos la fundaci\u00f3n de Roma, en 753 a.C., as\u00ed que 427 a.C. ser\u00eda el a\u00f1o 326 desde la fundaci\u00f3n de Roma.<\/span><\/p>

\u2014Veo, que usted usa un calendario propio para explicar su existencia. \u00bfY si hubiese nacido en Egipto?<\/span><\/p>

\u2014Cada cual explica su existencia seg\u00fan su universo. Los egipcios usaban la ascensi\u00f3n de los faraones. En 427 a.C. era la dinast\u00eda XXVII, durante la dominaci\u00f3n persa. Los babilonios tambi\u00e9n usaban la ascensi\u00f3n de los reyes. En 427 a.C., Babilonia estaba bajo el Imperio Aquem\u00e9nida, durante Artajerjes I. Un calendario m\u00e1s universal es la cronolog\u00eda del Holoceno, que a\u00f1ade 10.000 a\u00f1os al calendario gregoriano. As\u00ed, 427 a.C. ser\u00eda el a\u00f1o 9574 de la era Holocena.<\/span><\/p>

\u2014La existencia es vasta. Seg\u00fan la informaci\u00f3n, hoy cumplo 701 Olimpiadas, 2776 a\u00f1os seg\u00fan el calendario Romano, y 9574 a\u00f1os seg\u00fan el calendario Holoceno. Me dijo haciendo un gesto que denotaba lo absurdo de sus c\u00e1lculos, entonces nos desternillamos de risa.<\/span><\/p>

\u2014En fin, ya me hago una idea acerca de lo viejo que usted es \u2014expres\u00e9\u2014. Pero, cu\u00e9nteme\u2026 \u00bfc\u00f3mo era su vida cuando empez\u00f3 a tener conciencia?<\/span><\/p>

Plat\u00f3n junt\u00f3 las manos y suavemente se las frot\u00f3 rememorando, mirando al firmamento; luego, clav\u00f3 la mirada nuevamente en la fuente Cobb y comenz\u00f3 a disertar:<\/span><\/p>

\u2014Nac\u00ed durante el periodo final de la Guerra del Peloponeso, un conflicto devastador entre Atenas y Esparta. Experiment\u00e9 tanto la gloria de la Atenas democr\u00e1tica de Pericles como su decadencia y derrota en la guerra, lo que influy\u00f3 profundamente en mi pensamiento pol\u00edtico y filos\u00f3fico. Aunque no lo creas, fui disc\u00edpulo de S\u00f3crates y su despiadada ejecuci\u00f3n tuvo un impacto significativo en m\u00ed. Viaj\u00e9 a lugares como Sicilia, donde intent\u00e9 poner en pr\u00e1ctica mis ideas pol\u00edticas, aunque con poco \u00e9xito. Termin\u00e9 fundando la Academia en Atenas, una de las primeras instituciones educativas en el mundo occidental, donde ense\u00f1\u00e9 y escrib\u00ed la mayor parte de mis obras.<\/span><\/p>

\u2014Qu\u00e9 maravilla, s\u00e9 que eres grande. Lo que me cuentas es digno de un genio de la historia de nuestra humanidad. Me llama la atenci\u00f3n que mencione a S\u00f3crates, es alguien a quien en el mundo intelectual no solo se admira sino que se evoca, como a usted.<\/span><\/p>

\u2014\u00bfQu\u00e9 le puedo decir, querido William? La humanidad se ha nutrido de conflictos durante toda su existencia, hemos sido barb\u00e1ricos. Atenas hab\u00eda pasado por un per\u00edodo de inestabilidad pol\u00edtica, incluyendo la derrota en la Guerra del Peloponeso y la subsiguiente crisis social. En este contexto, las autoridades buscaban chivos expiatorios para culpar de los problemas de la ciudad, y S\u00f3crates, con su enfoque cr\u00edtico y su influencia sobre muchos j\u00f3venes atenienses, se convirti\u00f3 en un blanco conveniente. Algunos de los seguidores m\u00e1s notables de S\u00f3crates, como Alcib\u00edades y Critias, fueron figuras controvertidas y asociadas con movimientos antidemocr\u00e1ticos. Alcib\u00edades fue un general ateniense que desert\u00f3 a Esparta, y Critias fue uno de los l\u00edderes de los Treinta Tiranos, un r\u00e9gimen olig\u00e1rquico impuesto en Atenas con el apoyo espartano. La asociaci\u00f3n de S\u00f3crates con estos personajes da\u00f1\u00f3 su reputaci\u00f3n y le hizo ganar enemigos. Eso lo hizo merecedor de su juicio y ejecuci\u00f3n, y fue condenado a muerte por un estrecho margen de votos. S\u00f3crates se sentenci\u00f3 a beber cicuta, un veneno mortal. La ejecuci\u00f3n de S\u00f3crates se ha visto a lo largo de la historia como un ejemplo de la lucha entre el libre pensamiento y la censura pol\u00edtica. Su muerte consolid\u00f3 su estatus como uno de los m\u00e1s grandes fil\u00f3sofos de todos los tiempos y un m\u00e1rtir por la verdad y la justicia. Mi admiraci\u00f3n por \u00e9l me llev\u00f3 a crear \u201cLos Di\u00e1logos\u201d y me convert\u00ed en su disc\u00edpulo m\u00e1s famoso, esos \u201cDi\u00e1logos\u201d han sido cruciales para la transmisi\u00f3n de sus ideas y su defensa en el juicio.<\/span><\/p>

\u2014Uff, que vida tan larga ha vivido amigo Plat\u00f3n. Confieso que he le\u00eddo una de tus creaciones, Los Di\u00e1logos, tanto los Di\u00e1logos Tempranos como los Medios y los Tard\u00edos. Son un gran postulado \u2014expres\u00e9 con asombro\u2014. \u00bfCu\u00e1l de sus di\u00e1logos cree que puede estar causando m\u00e1s impacto en la sociedad actual?<\/span><\/p>

\u2014Querido William, pienso que todos tienen impacto, pero \u201cLa Rep\u00fablica\u201d es muy influyente, especialmente en los \u00e1mbitos de la pol\u00edtica y la filosof\u00eda. En \u00e9l, exploro conceptos de justicia, la naturaleza del alma y la organizaci\u00f3n ideal de la sociedad, proponiendo una visi\u00f3n de un Estado gobernado por fil\u00f3sofos-reyes. Este di\u00e1logo aborda problemas universales que a\u00fan son relevantes en la sociedad moderna, como la naturaleza del poder, la educaci\u00f3n y la justicia. Sin embargo, cada lector puede encontrar resonancia en diferentes di\u00e1logos dependiendo de sus intereses y preocupaciones.<\/span><\/p>

\u2014Interesante. Cada palabra que dice me lleva a pensar y repensar la vida. Plat\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 opina de los tiempos actuales, de las ciencias y de la tecnolog\u00eda?<\/span><\/p>

\u2014La ciencia y la tecnolog\u00eda han avanzado de maneras que ni siquiera podr\u00eda haber imaginado. El progreso material y tecnol\u00f3gico ha tra\u00eddo consigo beneficios inmensos, pero tambi\u00e9n desaf\u00edos \u00e9ticos y filos\u00f3ficos. Creo que, aunque hemos avanzado en conocimiento y capacidad t\u00e9cnica, los dilemas morales y la b\u00fasqueda del bien com\u00fan siguen siendo tan pertinentes como en mi \u00e9poca. El equilibrio entre el desarrollo tecnol\u00f3gico y el bienestar humano es una cuesti\u00f3n crucial que debe abordarse con sabidur\u00eda y reflexi\u00f3n filos\u00f3fica.<\/span><\/p>

\u2014Lo que dice es muy cierto. Hoy d\u00eda, con toda la tecnolog\u00eda y el conocimiento acumulado, seguimos enfrentando problemas \u00e9ticos y morales. La filosof\u00eda sigue siendo una gu\u00eda necesaria para navegar estos tiempos complejos.<\/span><\/p>

\u2014Exactamente, William. La filosof\u00eda no pierde su relevancia porque trata sobre las cuestiones fundamentales de la existencia humana. Independientemente de los avances tecnol\u00f3gicos, la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica nos ayuda a comprender nuestro lugar en el mundo y a tomar decisiones que promuevan el bienestar de la humanidad en su conjunto.<\/span><\/p>

\u2014Gracias, Plat\u00f3n, por esta conversaci\u00f3n tan enriquecedora. Me has dado mucho en qu\u00e9 pensar durante el resto de mi caminata.<\/span><\/p>

\u2014De nada, William. el tiempo es relativo, ya lo ver\u00e1s cuando encuentres a Einstein en alguna de tus caminatas. Ha sido un placer conversar contigo. Sigue explorando y reflexionando, porque es a trav\u00e9s de la b\u00fasqueda del conocimiento y la sabidur\u00eda que encontramos nuestro verdadero prop\u00f3sito.<\/span><\/p>

Me despido de Plat\u00f3n con una reverencia, reconociendo la magnitud de su influencia en mi pensamiento y en la historia de la filosof\u00eda. Mientras me alejo del Laberinto, me doy cuenta de que cada paso que doy no solo es un ejercicio f\u00edsico, sino tambi\u00e9n una b\u00fasqueda continua de conocimiento y sabidur\u00eda.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una caminata en solitario se transforma en un di\u00e1logo imaginado con Plat\u00f3n, donde la filosof\u00eda antigua se encuentra con la urgencia del presente. A trav\u00e9s del ingenio y la indagaci\u00f3n, emergen preguntas sobre el tiempo, el poder y el prop\u00f3sito humano. En este encuentro, caminar se vuelve m\u00e9todo y la imaginaci\u00f3n, un camino hacia lo esencial.
\n\u2192 Continuar leyendo<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9080,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[754],"tags":[304,329,753,297],"class_list":["post-9079","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas-de-tres-millas","tag-caminatas","tag-condicion-humana","tag-ensayo-narrativo","tag-filosofia"],"yoast_head":"\nPlat\u00f3n y yo, un encuentro en la milla dos - Book&Bilias<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Reflexi\u00f3n sobre un encuentro casual que desencadena una conversaci\u00f3n profunda sobre filosof\u00eda y vida, inspirada en la obra de Plat\u00f3n.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/bookandbilias.us\/es\/platon-y-yo-un-encuentro-en-la-milla-dos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Plat\u00f3n y yo, un encuentro en la milla dos - 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His literary fiction explores the ethical, psychological, and emotional structures that shape human relationships, focusing on love, vulnerability, and the tensions between power and compassion. His narrative voice is marked by interiority, silence, and moral inquiry, privileging emotional intelligence over spectacle. After a long career in marketing and creative leadership, he turned fully to literature, bringing a strategic understanding of contemporary human experience to his work. 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